
【说古道今】
《韩非子·观行》:“古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。故镜无见疵之罪,道无明过之怨。目失镜则无以正须眉,身失道则无以知迷惑。西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之心缓,故佩弦以自急。”
这段意思是,古代的人,眼力不足以看清自己,所以用镜子来观察自己;才智不足以认识自己,所以用法则来修正自己。所以,镜子不会因为照出毛病而成为它的罪过,法则不会因为提示过错而被人怨恨。眼睛离开镜子,就不能修整胡子眉毛;自身离开法则,就不能辨别是非曲直。西门豹性情急躁,所以佩带柔韧的皮带来提醒自己要从容一些;董安于性情迟缓,所以佩带绷紧的弓弦来鞭策自己要敏捷一些。
西门豹,战国时期魏国人,著名政治家、水利家、治水名人,曾任邺县令,实行“寓兵于农、藏粮于民”政策,最著名的就是借河伯娶妻之机,惩治地方恶霸,禁止巫风。董安于,春秋末年晋国人,著名政治家、战略家、建筑专家,曾奉命建造晋阳城,出任第一任晋阳宰。
《论衡·率性》:“西门豹急,佩韦以自缓;董安于缓,带弦以自促。急之与缓,俱失中和,然而韦弦附身,成为完具之人。能纳韦弦之教,补接不足,则豹、安于之名可得而参也。”西门豹佩韦,董安于带弦,不仅仅是为了临事提醒自己,更重要是告诫自己要随时反思。后人即以“韦弦之戒”为自我规戒、补己之短之典。杜牧诗《送杜顗(yǐ)赴润州幕》:“还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。”
每个人都有自己的不足之处。有些人性子急,有些人性子慢;有些人话多,有些人话少;有些人粗声粗气,有些人细言细语;有些人是“社牛”,有些人是“社恐”,等等。性子急的人希望自己“缓”一点,性子慢的人希望自己“促”一点;快言快语的人每每会怪罪自己为什么没有慢慢说,吞吞吐吐的人往往会后悔自己为什么没有把话说透彻。怎么办呢?总是睡过头的人,不能给自己定个闹铃吗?记性不好的人,不能给自己准备个小本本吗?
(尚之)
【草木清芬】


名称:苦参
分布:陇南、天水、陇东
简介:苦参,草本或亚灌木。花期6-8月,果期7-10。根药用,有清热利湿、抗菌消炎、健胃驱虫之效。种子可作农药,茎皮纤维可织麻袋,又为水土保持、改良土壤植物。
(植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供)


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